Nuevamente, vuelvo a darme cuenta que la inteligencia sin verdadera caridad y humildad de nada vale, pero de nada nada (y no lo digo por mi, que soy bastante tonto).

Santa Teresa de Lisieux, ruega por nosotros.

Atenienses, sin saber muy bien como formularlo para ser entendido, vengo a recomendarles enormemente el capítulo nueve del libro nueve de la Ética a Nicomaco. Pocas veces uno se topa un canto a la vida tan sincero y honesto como el contenido en ese capítulo en específico.

Y aún pareciendo un tábano en el oído, créanme con su incredulidad que la cultura de la muerte y el vicio no tiene peso frente a la sabiduría contenida en ese y en el resto de capítulos previos (del total no digo porque aún me queda por leer).

No, Cristian García Ogaz.

Hace dos horas subió un par de fotos a su perfil de instagram.

No sé si mi papeleta estaba mala o qué, pero no encontré al diputado por el que quería votar y tuve que votar por otro del partido.

No hay soporte para Windows

Hay días y momentos donde lo único que se puede hacer es actuar como Ulises atandose a un mástil.

¿Sí? No sé en qué clasificaría, sólo intento practicar CRUD y si me da el cuero integrar un registro de usuarios y ejercicios para el poderoso proyecto de calculadora de fin de año.

Computines ¿Qué opción a XAMPP recomiendan para alguien que quiere sólo lo básico? Llevo toda la tarde luchando para conectar el MySQL que me volvió a dar error y nada. Bajé el WAMP pero me da problemas en el CRUD que estoy intentado hacer porque la versión de no se qué cosa es muy vieja.

Gracias, pero no es por mí, sino por los pequeños que no son capaces de ver ni responder a la mentira que se les refriega en la cara. Y en parte un poco por mi, pero más por los pequeños, como buena parte de mi familia que cree en Dios y en las promesas del comunismo, no por disonancia cognitiva, sino por asentimiento al grupo que creen es sincero en lo que dice (y que no dice todo lo que tiene que decir).

Al final del día somos parte de un cuerpo y cada parte tiene su función, la mía hasta el momento veo que es ir de frente al campo de batalla de las ideas.

Hoy, bajo el alero del Pudú y de los presentes, declaro formalmente mi cruzada contra el materialismo dialéctico y todas sus variantes bastardas. Con ayuda del tomismo clásico, espero devolver esa filosofía infernal al fuego eterno de donde nunca debió haber salido.

Luego de esto me gustaría decir que podré descansar, pero aún queda una tarea más grande, la que es explicar la posibilidad de una primera causa en un infinito matemático real, cosa que creo me llevará la vida. Luego de todo eso, recién ahí podré descansar.

¿Con quién estás discutiendo ahora en tu realidad representada? ¿Por qué no puedes hacer que simplemente te de la razón? Ahí vemos que sin siquiera salir de la representación, esta tiene parámetros que poco y nada le importan lo que uno quiera.

Respecto al hombre y mujer, si no hay diferencias ni nada que los defina universalmente ¿Por qué alguien trans necesitaría hacer algún tipo de cambio?

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Habla de un mundo común y una experiencia común, si quiera existe eso?

Esa es la raíz del tema, la cuestión de genero precisamente toma de base una concepción de representación del mundo que pasa meramente por el sujeto que lo experimenta, por eso mismo niega que existan hombres y mujeres de base. Y ojo, no es una cuestión nueva ni para descartarla así como así, tiene muchas implicatorias y variaciones, algunos dirían que parte de Guillermo de Ockham con el nominalismo, otros con Protágoras diciendo que el hombre es la medida de todas las cosas. Básicamente, una oposición a una realidad objetiva como la que plantea Aristóteles y Santo Tomás de Aquino.

El problema, y aquí nuevamente le presto ropa al autor, es que a nadie parece importarle discutir la cuestión en los términos que hay que discutirlos, todos creen que es una cuestión más de opresores y oprimidos y dan por hecho que es así y cualquiera que siquiera intente plantear otra cosa es un conservador/facho/troglodita/etc,etc.

¿El autor quizás exagera? Quizás, pero no exagera en darle importancia al tema porque realmente es importante. Ponte por un segundo en el caso contrario, en que quizás el mundo no es una representación y hay una realidad objetiva en que hombres y mujeres son lo que son y ahora piensa en lo que realmente serían las terapias y procedimientos que se llevan a cabo para la gente trans, cuando se intenta llevar a cabo en niños… ¿Te das cuenta de la situación? Ahora piensa que hay argumentos que desconoces (sin culparte) que justamente defienden esa realidad objetiva y ese hombre y mujer objetivo más allá del hombre de paja facho

¿El mundo existe o es una representación de tu mente?

No es por odioso ¿Pero al menos eres consciente de que en todo tu comentario obviaste el problema en cuestión? No niego que las consecuencias que saca el autor quizás sean sobreexageradas, pero el problema de raíz es justamente el que NADIE quiere discutir ¿Qué hace que un hombre sea un hombre y que una mujer sea mujer?

Si ser falto de humanidad es preocuparse realmente de la cuestión y saber qué es lo que se está discutiendo y qué es lo que se pretende lograr con los tratamientos, terapias y operaciones, perdóname, pero tenemos nociones muy diferentes de humanidad.

Para ti, que eres un idealista y un liberal, la cuestión ya está resuelta. Pero déjame decirte que para la gente que cree que hay una realidad objetiva que excede al humano y el individuo no es su propia medida, no está resuelta. De hecho, ni siquiera creo que tengas muy claro el por qué crees que es tema resuelto, lo asumes solamente, o hasta quizás ni siquiera te importa.

Como no soy el autor del texto solo puedo presuponer lo que propone, por tanto puedo dar interpretaciones equivocadas, si quieren saber qué piensa el autor mandenle un correo a él.

El «sexo» y el «género» no son hechos de la naturaleza que estén ahí esperando a ser descubiertos por la racionalidad neutral de la ciencia.

Justamente ese es el punto, la hipótesis que ataca el autor excede el área de la ciencia experimental como para que esta se dedique a hacer distinciones así como así.

Ahora “hombres y mujeres” sí son categorías válidas, queda preguntar cual es su sustento teorico? donde estan sus observaciones empiricas? pero que mas da, luego procede a revindicar la ciencia solo para desacreditar conceptos relacionados con la autodeterminación.

Lo mismo, el autor nunca dijo que son nociones que se descubren con una probeta porque justamente es una discusión filosófica que parte desde el idealismo y la negación de los universales.

Aqui queda claro que esta persona no tiene ni la menor idea de lo que habla, todos esos conceptos tienen definiciones y han sido estudiados empiricamente.

Si con empíricamente te refieres a cuando un par de viejos pelados se puso a discutir sobre substancia, ser y esencia, pues sí, en otro caso, no, ya que, nuevamente, excede la ciencia experimental

el autor luego da el salto absurdo de plantear la identidad de genero como una ideología, la cual es dominante, que busca cambiar la naturaleza humana y que sus principios están fundamentalmente en desacuerdo con una república democrática.

Quizás no sea una ideología, pero mucha gente sí lo toma como una. En la universidad tuve un ramo de Género y Feminismo, y lo que menos buscaba la profesora era descubrir e investigar el problema en cuestión más que imponer las nociones que ya traían. En el mundo real tampoco he visto mucha gente interesada en el trasfondo filosófico de la cuestión como para decir que no se lo toman como una ideología solamente

Pareces bastante limitado por la realidad objetiva como para depender del tiempo y de tu capacidad de lectura, pero seguiré esperando

Rezaré por ti

Dependiendo del acompañamiento médico que le den a las personas con esa condición, puede que sí o puede que no